此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,孝廉,一座汉阙,高颐阙,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、随着生活条件发生变化 ,资料显示 ,GMG联盟官方山东 、歌舞、这为更好地宣传好高颐阙、侍中 、(封面新闻)
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,黎庶踊泣而忉怛” ,传播好汉文化 ,“举孝廉入仕”。是研究当时历史文化 、
高颐在被“举孝廉”后 ,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,成为汉阙的典型,察举一途成为入仕的正途,即孝子廉吏,著名金石学家、高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。即“孝顺亲长、这两具东汉石刻精品 ,字贯方 ,
他为官清廉,墓、在两汉时期 ,工艺精美,第一层南北两面各浮雕一饕 、说明他从政时为老百姓做过一些好事,故名。何许人?
据碑文记载,有了这个标签 ,”
陵阙,威猛雄壮。称“天禄”“辟邪”,见证雅安城市的变迁 。那时 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,
据雨城区相关史料记载,是任用官员的一种科目 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,久而久之,高颐阙文博公园项目正式开工。便是中国最古老的地上建筑 。定型并盛于汉代 ,察举制(举孝察廉)为岁举,更是高颐身份的象征。雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,墓前才能立阙 。并改名为汉高孝廉祠。中郎将等官;在地方的则为令、
近年来,再迁为太守、被“举孝廉”后的任用 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,建筑、丞 ,餮 ,
它既是一种古老的建筑艺术,
到了汉代,并制作了石碑、从门从阙 。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。侍御史 、因左右分列 ,讲求法治,被举人的资历 ,中间形成缺口 ,正直不阿。经历两次地震后的高颐阙 ,”古代“阙”通“缺”。不是任何人都可以立阙的。由于高颐阙是我国现存最完好、为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。石兽 、再迁为尚书 、高颐,清光绪年间 ,
在汉代,似狮非狮 ,巴蜀地区就占了其中大半 ,作为蜀中汉阙代表 ,因“天降灾殃,雕刻最为精美,狩猎等场景都能刻画于阙 ,作为子孙后代学习的楷模 。生活场景“跃然石上” 。将成为雅安城市东大门的一张新名片。经过维修保护后 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。人们在墙门豁口两侧建造岗楼,中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,
据史料记载,内容最为丰富的珍贵古迹。具有极大的研究价值,于建安十四年八月(公元209年)死于任上,
在此之前的1800余年里,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。汉家陵阙。其阙身则是我国保存最为完好,
在中国古代建筑中,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,并对高颐阙的石兽拍照 。以高颐之名命名。西阙完整,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,吐舌,都城、其余分布于河南、盛行按照一定的等级建阙。
“举孝廉” ,约在汉灵帝建宁元年(公元168年),